|
Otázka
- 172
|
Pápez
- neomylnost -
antipápez
|
15.
dec. 2003
|
Pochvaleny
bud Jezis Kristus!
Otec
Eirene,
chcel
by som sa na Vas obratit s niekolkymi otazkami
tykajucimi sa papeza a jeho
neomylnosti.
1.
Predovsetkym ma zaujima, odkial Cirkev berie
istotu o neomylnosti papeza?
2.
Ake podmienky su potrebne na to, aby mal urcity
papezov vyrok status "neomylny" a teda
zaväzoval veriacich katolikov vo svedomi?
Myslim tym, ci su na to potrebne napr. nejake
formalne podmienky, napr. slavnostne vyhlasenie
atd., alebo sa tento status vztahuje aj na
urcite diela (koncilove dokumenty, encykliky)
alebo na uplne vsetky vyroky papeza tykajuce sa
otazok viery a mravov?
3.
Je pravdivy udajny vyrok sv.Roberta Bellarmina:
"Papez, ktory je zjavnym bludarom, prestava byt
papezom, tak ako prestava byt krestanom a udom
tela Cirkvi"?
Ak
ano:
a)
Ako to mozno zlucit s neomylnostou papeza -
myslel som si ze Duch Sväty nedovoli, aby
papez hlasal blud?
b)
Existuju nejake dalsie kriteria, pri ktorych
splneni moze pravoplatne zvoleny papez stratit
svoj urad?
c)
Ako si mame byt isti comu potom verit? Znovu
jeden (udajny) vyrok sv.Bernarda: "Antikristus
najskor moze zviest aj vyvolenych, ak sa stane
falosnym papezom, ked zaslepeni ludia sa budu
domnievat ze je pravym papezom". Podla coho
rozpoznat takehoto "falosneho
papeza"?
S
pozdravom,
Daniel
|
|
Nasledujú
3 odpovede. Preco? Lebo som si
nevsimol, ze som jednu uz odoslal a
druhú som musel celú
znovu napísat (to je tá
tretia), lebo som si myslel, ze som
(druhú) omylom vymazal, ale
potom som ju v pocítaci nasiel.
Ale mozno je to tak dobre, lebo
túto dôlezitu
otázku uvidíme pod
rozlicnymi uhlami.
|
|
Odpoved
I.
|
o.
Eirene
|
15.
dec. 2003
|
Práve
som dostal Tvoj email, ale kedze mam vela
nezodpovedanych otazok, posielam Ti len iba
emailom odpoved a na stranku ju dam az
neskôr, mozno ju na stranke trochu viac
upravim, ale aby si nemusel cakat na odpoved
dlho pretoze je to velmi aktualna otazka tu je
moja odpoved:
odkial
Cirkev berie istotu o neomylnosti papeza?
Z
viery. Z viery v Jezisove slová:
Simon,
Simon, hla, satan si vás vyziadal, aby
vás preosial ako psenicu. Ale ja som
prosil za teba, aby neochabla tvoja viera. A ty,
az sa raz obrátis, posilnuj svojich
bratov." (Lk 22:31-32)
Z
kontextu je nad slnko jasne, ze ide o vieru,
ktoru má Peter POSILNOVAT u svojich
bratov.
Ake
podmienky su potrebne na to, aby mal
urcity papezov vyrok status
"neomylny"
Ano,
má to byt slavnostné
vyhlásenie. Hovoríme tomu "Ex
Cathedra", t.j. ze papez viaze vsetkych
veriacich vo svedomi v urcitej otázke
ucenia o viere alebo mravoch.
Je
pravdivy udajny vyrok sv. Roberta
Bellarmina: "Papez, ktory je zjavnym
bludarom, prestava byt papezom, tak ako
prestava byt krestanom a udom tela
Cirkvi"?
Neviem,
ci je pravdivy, ale je to dost mozné, ze
je [totiz, ze sv. Bellarmin to
povedal].
Ak
ano: Ako to mozno zlucit s neomylnostou
papeza - myslel som si ze Duch Sväty
nedovoli, aby papez hlasal blud?
Mas
pravdu, ze Duch Sväty nedovolí, aby
papez hlasal bludy, len si vsimni, ze sv.
Bellarmin, nebol papezom, teda jeho vyrok nema
100 percentnu záruku Sv. Ducha. Kto sa
ohána vyrokom sv. Bellarmína ako
100 percentnou pravdou, ten prisudzuje
pápezskú neomylnost sv.
Bellarmínovi. Alebo lepsie
povedané SÁM SEBE, ak sám
rozhoduje, ci vyrok pápeza je pravdivy
alebo vyrok urcitého svätca
nepápeza. To ze je niekto
vyhláseny za svätého
znamená, ze mal krestanské cnosti
v hrdinskom stupni, ale to vôbec
neznamená, ze by bol vo svojom zivote vo
vsetkych vyrokoch ohladom viery bezchybny. Ak by
to malo byt tak, potom by bol este viac ako
pápez, lebo pápez je neomylny,
lepsie povedané, má záruku
stopercentnej neomylnosti iba ked hovorí
"Ex Cathedra". Sv. Bellarmín by podla
toho mal neomylnost na kazdom kroku.
Pokial
sledujem situáciu, sú to ultra
tradicionalisti, ktorí nechcú
uznávat poslednych pápezov a
pripisujú im moznost omylnosti a
vseobecného bludárstva, ale
vôbec im nevadí zdvojnásobit
pápezskú neomylnost u urcitych
svätcov, ktorym katolícka viera v
ziadnom prípade negarantuje sto
percentnú neomylnost.
Existuju
nejake dalsie kriteria, pri ktorych
splneni moze pravoplatne zvoleny papez
stratit svoj urad?
Nie.
Ako
si mame byt isti comu potom verit? Znovu
jeden (udajny) vyrok sv.Bernarda:
"Antikristus najskor moze zviest aj
vyvolenych, ak sa stane falosnym papezom,
ked zaslepeni ludia sa budu domnievat ze
je pravym papezom".
Sv.
Bernard hovorí o "falosnom"
pápezovi, co je to isté aké
NIE pápez. Takych bolo v histórii
vela, mensích ci väcsich, by dokonca
mozno aj v tzv. dobrej vôli. Nazyvame ich
antipápezi. Antipápez je niekto,
kto vystupuje ako pápez, ale ním
nie je. Preto vyrok sv. Bernarda nerobí
ziadne tazkosti.
Podla
coho rozpoznat takehoto "falosneho
papeza"?
Táto
moznost tu naozaj je a dokonca si myslím,
ze zakrátko budeme celit tejto
skutocnosti, ale veriaci clovek, clovek, ktory
sa naozaj snazí milovat Pána
Jezisa a tiez jeho a nasu nebeskú Matku
Máriu, sa nemusí tejto veci
vôbec obávat, pretoze takyto clovek
LAHKO rozozná situáciu zo
znamení, ktoré mu Boh URCITE
dá.
Táto
posledná Tvoja otázka je
najchúlostivejsia, ale predsa mozno aj na
nu lahko odpovedat. V podstate to, co som uz
povedal. Lebo Boh nikdy nemôze nechat
úprimného cloveka v nemoznej
situácii vzhladom na jeho vieru.
Detaily,
ktoré predpokladám, ze by mohli
"vyskocit" sú tieto:
Ten
pápez je pravy, ktorého zvolia dve
tretiny kardinálov. Ak je to cosi
iné, potom to je antipápez.
Pápeza
nemôze nikto na svete odvolat, ani keby
vsetci kardináli a biskupi, teoreticky
povedané, hlasovali proti nemu.
Kardináli ho môzu teda zvolit ale
nie zrusit. Pápez má
absolútnu právomoc
A
ja ti hovorím: Ty si Peter a
na tejto skale postavím svoju Cirkev
a pekelné brány ju
nepremôzu. Tebe dám klúce
od nebeského královstva: co
zviazes na zemi, bude zviazané
v nebi, a co rozviazes na zemi, bude
rozviazané v nebi." (Mt
16:18-19)
Nikto
iny z apostolov neprijal KLUCE a jedine Peter
ako jednotlivec prijal moc cokolvek zviazat
alebo rozviazat. Ostatní apostoli dostali
moc zviazovat a rozviazovat ako kolegium, v
ktorom Peter nemôze chybat, naopak je jeho
castou. Tuto moc zviazovat a rozviazovat
nemajú jednotliví biskupi
(apostoli) v absolútnom zmysle ako ju
má Peter.
Ked
sa tvoj brat prehresí proti tebe, chod a
napomen ho medzi styrmi ocami. Ak ta
pocúvne, získal si svojho brata.
Ak ta nepocúvne, priber si este
jedného alebo dvoch, aby bola
kazdá vypoved potvrdená
ústami dvoch alebo troch svedkov. Keby
ani ich nepocúvol, povedz to cirkvi. A
keby ani cirkev nechcel poslúchnut, nech
ti je ako pohan a mytnik. Veru,
hovorím vám: Co zviazete na zemi,
bude zviazané v nebi, a co
rozviazete na zemi, bude rozviazané
v nebi. (Mt 18:17-18) (Mt
18:15-18)
Tomuto
textu Písma odpovedajú
vseobecné koncily. Tieto sú tiez
neomylné v otázkach viery a
mravov. Je len samozrejmé, ze musia byt
schválené pápezom (ako
vseobecné koncily).
Je
to CIRKEV, ktorá je
neomylná.
Toto
ti písem v nádeji, ze coskoro
prídem k tebe, ale ak sa
omeskám, aby si vedel, ako si más
pocínat v Bozom dome, ktorym je
Cirkev zivého Boha, stlp a opora
pravdy. (1 Tim 3:14-15)
Najjasnejsím
vyjadrením neomylnej viery Cirkvi je
dogmatické vyhlásenie
pápeza a potom sú to
vyhlásenia vseobecnych koncilov.
Iná
vec ohladom pravosti pápeza môze
byt fakt, ze nebude isté, ci pápez
uz zomrel alebo nie. Pápez sa môze
sám vzdat, vtedy prestáva byt
pápezom, lebo tak rozhodol, ale ak to
neurobí, iba smrt koncí jeho
pápezstvo.
Dalsia
vec v prípade antipápeza, podla
ktorej bude mozné LAHKO rozoznat, ze to
nie je skutocny pápez, je to, ze bude
hlásat JASNÉ protirecenia ku
katolíckej viere a k dogmám
vyhlásenym predoslymi pápezmi.
Skutocny pápez nemôze protirecit vo
viere a mravoch predchádzajúcim
pápezom.
S
pozdravom a pozehnaním
o.
Eirene
|
Odpoved
II.
|
o.
Eirene
|
22.
máj 2004
|
Ahoj
Daniel!
1.
Cirkev
berie istotu o neomylnosti pápeza z viery
v Jezisove slová, teda z viery v
Jezisa.
2.
Tymto "formálnym" podmienkam sa
hovorí "Ex Cathedra", t.j. ked
pápez hovorí zo svojej apostolskej
autority a zaväzuje celú
Cirkev.
Inymi
slovami povedané, ak pápez
zaväzuje celú Cirkev prijat nieco
ohladom viery alebo náuky o mravoch,
vtedy je neomylny.
Podobne
sú neomylní biskupi spojení
s pápezom v otázkach (viery a
mravov), ktoré jednomyselne ucia ci uz
roztrúsení po svete, alebo
zídení na ekumenickom koncile.
Podobne
je neomylná viera celej Cirkvi, to, co
veriaci spolocne veria. (Cirkev je stlp a
základ pravdy - 1 Tim 3:15)
Teda
s tou neomylnostou to nie je tak, ako by
nám to mnohí chceli dnes
nahovorit, totiz, ze ak pápez
nehovorí neomylne, tak hovorí
omylne. Logicky by to tak mozno na prvy pohlad
sedelo, ale to iba dovtedy, dokial
pripíseme pápezovi neomylnost IBA
pre "Ex Cathedra".
Len
pred pár dnami som mal polemiku s istym
známym, ktory tvrdil, ze Druhy
Vatikánsky Koncil nebol neomylny, lebo
bol údajne iba pastoracny.
Opytal
som sa ho, ci toto jeho prehlásenie o
koncile je naprosto neomylné.
Teda
neide tu o neomylnost a omylnost, ale o
rozlicné vyjadrenia tej istej
neomylnosti.
Vychodiskovy
bod je Cirkev (1 Tim 3:15). To, co vsetci
veriaci, ktorí sa úprimne snazia
zit svoju vieru (teda nie iba "matrikoví"
krestania), co vsetci veria, to je
neomylné. Táto neomylnost nie je
vsak vzdy celkom jasná - HOCI JE TU -
lebo ten alebo onen veriaci môze mat mylne
názory. Ak vyskocia úrcité
problémy ohladom viery Cirkvi, vtedy je
tu hierarchia, ktorá má
právo vysvetlit a povedat, co je viera
Cirkvi, co je viera tych, ktorí
úprimne milujú Jezisa Krista, na
rozdiel od niektorych vlaznych, ktorí
sú zmietaní vetrom rozlicnych
náuk. Teda to, co vsetci biskupi
(morálne vsetci, - lebo niektorí
biskupi môzu byt tiez pomylení), co
vsetci biskupi na svete zhodne ucia, to je tiez
neomylné. Ked sa zídu na
vseobecnom koncile, tam je zhoda ich
náuky najviac viditelná. A ak v
niektorej vieroucnej otázke je v Cirkvi
velké rozdelenie, vtedy je to
pápez, ktory má právo
rozhodnút, co je viera Cirkvi. Nuz
táto neomylnost Cirkvi je v konecnom
dôsledku vyjadrená najviac
pápezom. A toto neomylné
vyhlásenie má rôznu
gradáciu. "Ex Cathedra" vyhlásenie
je najvyssím vyjadrením tejto
neomylnosti. Rôzne stupne vyjadrenia
jednej a tej istej neomylnosti Cirkvi sú
pre dobro veriacich.
Jezis
Kristus sa modlil za Petrovu VIERU a povedal mu,
ze ked sa raz obráti, aby UTVRDZOVAL
svojich bratov. V com? No predsa vo VIERE. Ako
by ich Peter mohol utvrdzovat vo viere, keby
mohol byt bludárom?
Kto
nás dnes môze utvrdzovat vo
viere?
Ak
Vám niekto povie, ze II.
Vatikánsky Koncil nebol neomylny, len sa
ho opytajte, ci to prehlasuje
neomylne.
3.
Ak Robert Bellarmin povedal takyto vyrok, to len
dokazuje, ze nebol pápezom. Svätci
boli svätcami nie preto, ze by boli
neomylní vo svojich vyrokoch, ale preto,
ze mali krestanské cnosti v hrdinskom
stupni.
a)
Duch Sväty nedovolí, aby
pápez bol v blude.
b)
Právoplatne zvoleny pápez
nemôze nikdy stratit svoj úrad, iba
ak by sa sám vzdal.
c)
Sv. Bernard nehovorí o pápezovi,
ale o anti-pápezovi, teda falosnom
pápezovi. Falosny pápez je niekto,
kto sa vydáva za pápeza, ale
ním nie je.
Zdá
sa, ze stojíme pred moznostou
velkého rozkolu v Cirkvi a teda aj pred
moznostou anti-pápeza.
Nezabúdaj,
ze je tu este Boh, ktory nikdy nedovolí,
aby jeho veriaci stratili jasnú oporu
svojej viery. Ak príde anti-pápez,
úprimní veriaci velmi lahko
spoznajú, z rozlicnych znamení,
ktoré im Boh dá, ze
anti-pápez je anti-pápez a nie
skutocny pápez.
Jednym
z tychto znamení môze byt to, ze
nebude jasné, ci skutocny pápez uz
zomrel alebo nie.
Skutocní
veriaci velmi rychlo postrehnú
pravdu.
Nerozoznat
pravého pápeza od falosného
je posledná vec, ktorej by som sa
obával.
o.
Eirene
|
Odpoved
III.
|
o.
Eirene
|
22.
máj 2004
|
1)
Cirkev berie istotu o neomylnosti pápeza
z viery, z viery v Jezisa Krista, z viery v Jeho
slová.
Simon,
Simon, hla, satan si vás vyziadal, aby
vás preosial ako psenicu. Ale ja som
prosil za teba, aby neochabla tvoja viera. A
ty, az sa raz obrátis, posilnuj
svojich bratov." (Lk 22:31-32)
Peter
má posilnovat svojich bratov vo viere. Ak
by mohol zblúdit vo viere, ako by ich
mohol posilnovat?!
2)
Vyhlásenie "Ex Cathedra" je
najvyssím prejavom tejto neomylnosti vo
viere. Iné sú iba iné
prejavy tejto neomylnosti. Ked pápez
ucí vsetkych veriacich a zaväzuje
ich vo viere, vtedy je neomylny.
Nezabúdajme
na to, ze "viera" ako taká je
neomylná, lebo verit Bohu znamená
byt neomylnym. Prijat Bozí pohlad
znamená prijat neomylnost. Teda vsetci
veriaci sú neomylní. A kto
sú veriaci? Veriaci to je Cirkev.
Toto
ti písem v nádeji, ze
coskoro prídem k tebe, ale ak sa
omeskám, aby si vedel, ako si
más pocínat v Bozom dome,
ktorym je Cirkev zivého Boha, stlp a
opora pravdy. (1 Tim 3:14-15)
Nuz
Cirkev je neomylná. Cirkev je stlp a
opora pravdy. Pápez má najvyssiu
autoritu vysvetlovat a povedat, co je viera
Cirkvi. To jeho vyhlásenie má
rôzne stupne, ale sú to iba
rôzne stupne vyjadrenia neomylnosti viery.
Preto
je nezmyslom hovorit, ze ak pápez
nevyhlasuje nieco s najvyssím stupnom
neomylnosti tak ostatné stupne
vyhlásení sú omylné.
Neviem
o tom, ze by napríklad pápez
niekedy vyhlásil ako dogmu, t.j. "Ex
Cathedra", ze Kristus vstal z mrtvych. Kto vsak
chce o tom pochybovat? Ak by v Cirkvi povstali
velké polemiky o zmrtvychvstaní
Krista, potom by pápez zaiste musel
vyhlásit túto pravdu "Ex
Cathedra".
Pápezov
ucitelsky úrad sa teda nedelí na
omylny a neomylny. Jeho ucitelsky úrad je
neomylny. Túto neomylnost vsak vyjadruje
rôznymi formami.
Biskupi,
ako kolégium, sú neomylní.
Nielen na koncile, ale aj
roztrúsení po svete.
Kto
vás pocúva, mna pocúva,
a kto vami pohrda, mnou pohrda. Kto vsak
pohrda mnou, pohrda tym, ktory ma poslal."
(Lk 10:16)
Ako
by Kristus prikázal pocúvat
apostlov, keby ich neochranoval od
bludu?
keby
ani cirkev nechcel poslúchnut, nech ti
je ako pohan a mytnik. Veru,
hovorím vám: Co zviazete na
zemi, bude zviazané v nebi,
a co rozviazete na zemi, bude
rozviazané v nebi. (Mt
18:17-18)
Ako
by Kristus mohol vyzadovat poslusnost Cirkvi,
keby ju neochranoval od bludu?!
Niektorí
hovoria, ze II. vatikánsky koncil nebol
neomylny, lebo bol vraj iba pastoracny.
Kto
takto hovorí, toho sa treba spytat:
Hovorís to neomylne?
3)
Ak sv. Bellarmin toto povedal, tym len
dokázal, ze nie je pápezom.
Svätci neboli svätymi preto, ze vsetky
ich vyroky boli neomylné, ale preto, lebo
mali cnosti v hrdinskom stupni.
Áno,
Duch Sväty nikdy nedovolí, aby
pápez hlásal blud.
Neexistujú
ziadne kritériá, podla ktorych by
pápez mohol stratit svoj úrad.
Jedinou moznostou je, ze sa sám
vzdá.
Vyrok
sv. Bernarda nehovorí o pápezovi,
ale o anti-pápezovi, falosnom
pápezovi. Anti-pápez je niekto,
kto sa vydáva za pápeza, ale
ním nie je. Naozaj len zaslepení
sa môzu domnievat, ze je pravym
pápezom. Tí, ktorí
milujú Jezisa Krista, tí velmi
lahko spoznajú, ze falosny pápez
nie je pápez. Boh nedovolí, aby
jeho veriaci stratili pevnú oporu viery,
alebo aby sa dali zviest falosnym
pápezom.
Osobne
si myslím, ze je velká
pravdepodobnost, ze coskoro nastúpi
falosny pápez. Ale Boh dá dostatok
svetla svojim, aby LAHKO spoznali o co ide.
Jednym
z jasnych znamení môze byt to, ze
nebude jasné, ci terajsí
pápez uz zomrel. Pokial jeden
pápez zije, druhy sa nemôze stat
právoplatnym pápezom. Dalsou vecou
je to, ze má byt zvoleny dvojtretinovou
väcsinou kardinálov.
Nerozoznat
pravého pápeza od
anti-pápeza je poslednou vecou, ktorej by
som sa bál. Nezabudnime, ze je tu este
vzdy Boh, ktory svojim veriacim dá vzdy a
vcas dostatok svetla.
o.
Eirene
