|
Otázka
|
Katolíci,
protestanti a JUDAIZMUS
|
31.
aug 2004
|
v
otázke
c. 198
[195],
písanej Vlastou, v odpovedi jej
uvádzate, ze jediná správna
cirkev je katolícka, nakolko túto
zalozil Jezis, syn Bozí. Môzem s
Vasim stanoviskom súhlasit potial, ze
ostatné dnes jestvujúce cirkvi,
sú bud zalozené ludmi, alebo
sú to odtrhnuté odnoze od
katolíckej cirkvi, napr.
evanjelická cirkev, rôzne sekty a
pod. Ale vo svojej odpovedi ste sa vyhli
judaizmu a potom Vasa odpoved je pre mna
nedostatocná. Ak si precítate
Tóru, zacína slovami: Na pociatku
bolo Slovo a to slovo bolo Boh.
Prvá
komunikácia Boha bola predsa s detmi
Izraela, im boli dané bozie
prikázania, ktoré prevzala aj
katolícka cirkev, myslím tym
desatoro. Jezis, ked bol ukrizovany, nebol
pokrsteny, cize bol zid. Ze svojim ucením
polozil základy katolíckej cirkvi,
s tym s Vami súhlasím. Mám
potom rozumiet Vasej odpovedi v tom zmysle, ze
aj judaizmus nie je správnou vierou?
Podla mna je judaizmus a katolicizmus natolko
zviazany skrze Boha a Jezisa, ze sa vlastne
nedajú ani oddelit v základnej
myslienke viery. Aky je, prosím,
Vás názor na myslienky,
ktoré som uviedol? Nie je
podstatné, oslovenie Jahve v Tóre
Boha /správne hebrejsky JHV/, ale
jedná sa o toho istého a
jediného Boha a Jezisa, jeho
syna.
A mám
este jednu otázku. Na krucifixe byva
nápis INRI - Jezis nazaretsky,
král zidovsky. Co znací na tom
istom krucifixe nápis INBI?
Mnohokrát
Vám dakujem za Vás názor,
srdecne Vás pozdravujem
Vás
Augustín
Otazku som
dostal, citam ju len teraz, sobotu, 4. sept,
kedze som tu nebol
o.
Eirene
Otec
Eirene,
na podklade
Vasej odpovede na
otázku oslovovania Svätého
otca,
som sa po uvázení rozhodol, ze aj
Vás budem oslovovat otec. Nevadí
Vám to, ze Vás takto
oslovím, i ked som neveriaci? Je mi to
trapné s niekym komunikovat a neoslovit
ho, navyse ked je to iba elektronicky a
nevidím mu do ocí. Dakujem
Vám, ze sa vôbec zaoberáte
mojimi otázkami, mohli by ste ich
ignorovat.
Srdecne
Vás pozdravujem Vás
Augustín
|
Odpoved
|
o.
Eirene
|
14.
sept 2004
|
Zdravím
Vás, Augustín!
Takze moje
myslienky na to, co hovoríte.
Zatial tu boli
otázky od katolíkov, protestantov,
pravoslávnych i neveriacich, ale z
judaizmu takmer nic. Preto z tejto
perspektívy som velmi nemal dôvod
písat. Teraz ten dôvod mám a
som velmi rád.
Nuz, co sa tyka
krestanov nekatolíkov
(pravoslávni, protestanti, a niekto by
este separoval od protestantov tretiu skupinu
nekatolíkov, anglikáni), ich vztah
ku katolíckej Cirkvi je celkom odlisny od
judaizmu.
Správne
hovoríte, ze vsetky tieto skupiny sa
odstiepili od katolíckej Cirkvi a preto
od svojho vzniku sú to nepravé
cirkvi. Cokolvek dobrého majú, je
to iba to, co im pozostalo z plnosti,
ktorá sa vzdy nachádza v
katolíckej Cirkvi.
Z judaizmom je
to úplne iné, lebo judaizmus sa od
nicoho neodstiepil. Judaizmus zacal sám
Pán Boh, ako aj katolícku Cirkev.
Vo svojom
historickom kontexte judaizmus je pravé
zjavenie. Boh si vyvolil Abraháma (asi
1700 rokov pred Kristom) a ZACÍNA mu
zjavovat (preto ZJAVENIE) svoje zámery.
Podobne je to s Izákom a Jakubom. Jakub
má 12 synov, ktorí skoncia v
Egypte. Tu sú 400 rokov. V tom case tu
nie je vela zjavenia, ale zijú v
nádeji, ze príde vysloboditel,
ktory ich vymaní z egyptského
otroctva. Túto vedomost majú z
toho, co Boh zjavil ich otcom,
Abrahámovi, Izákovi a
Jakubovi.
Vysloboditel
prichádza, je to Mojzis. S Mojzisom sa
BOZIE ZJAVENIE znova prudko "rozbieha". Po
Mojzisovi Boh neustále posiela prorokov
svojmu ludu, jednak, aby ho priviedli na
správnu cestu a jednak aby vyjavoval
POSTUPNE dalsie pravdy o Bohu, clovekovi, jednym
slovom o plánoch spásy. Ale
izraelsky lud je ludom "tvrdej sije".
Neposlúchajú Boha a ustavicne sa
uchylujú k falosnym bohom (falosnym
nábozenstvám). A tak Boh ich
nakoniec vydáva do babylonského
zajatia. Toto je velká lekcia pre
Bozí lud a tak po návrate zo
zajatia (538 pr. Kr.) sa v Izraeli uz udrzuje
monoteizmus, t.j. viera v jedného Boha.
Zjavenie Boha pokracuje cez svätopiscov a
prorokov. Ale prorokov za poslednych asi 400
rokov nebolo. Sväté Písmo
neraz hovorí: "Ale v Izraeli nebolo
proroka." Pripadá mi to, ze ako pred
Mojzisom, najväcsím prorokom
Starého zákona, asi 400 rokov
nebolo vyznamného zjavenia, ani pred
príchodom Krista nebolo niekolko
storocí proroka. Izraelsky lud bol
vyhladovany po kontakte s Bohom a preto, ked
prisiel Ján Krstitel, kazdy si myslel, ze
on je Mesiás. Vieme, ze Ján
Krstitel bol v istom zmysle
najväcsím prorokom, lebo on nielen
predpovedal príchod Mesiása, ale
aj fyzicky na neho ukázal:
"Hla
baránok Bozí."
Cely Stary
zákon smeruje k PREDPOVEDANÉMU,
t.j. k Mesiásovi. Cely Stary zákon
nie je v podstate nic iné iba
príprava na príchod
Mesiása.
Iná vec,
ktorú treba nutne pripmenút je to,
ze je to izraelsky národ, z
ktorého vysla Zena, ktorá
priniesla Mesiása na svet.
V tomto ohlade
je teda Stary zákon, alebo judaizmus,
pravym nábozenstvom, a to ho
radikálne odlisuje od odpadnutych
krestanskych siekt a cirkví.
Ale dnesny
judaizmus, ktory odmieta Jezisa Krista, uz nie
je pravym nábozenstvom. A to práve
preto, lebo odmietol svoje zavrsenie.
Zavrsením judaizmu je Jezis Kristus,
ktory zomrel za nase hriechy na krízi a
tretieho dna vstal z mrtvych.
Jezis Kristus
je Syn Bozí. Prirodzeny Syn Bozí.
To znamená, má bozskú
podstatu. Je to pravy Boh a pravy clovek v
jednej Osobe, v Druhej Bozskej Osobe.
Hovoril som raz
s istou mladou Zidovkou. Vysvetloval som jej
osobu Jezisa Krista a Najsvätejsiu Trojicu.
Povedal som jej, ze uz v Písme
svätom Starého zákona Boh
poodhalil tajomstvo Najsvätejsej Trojice,
ked napríklad v knihe Genezis Boh
hovorí "Stvorme
cloveka na svoj
obraz". Boh
hovorí v mnoznom císle, v
pluráli.
Niektorí
vykladaci Písma povedali, ze je to
takzvany plurál majestátu. Ale
povedal som tejto mladej zene, ze Boh
nepotrebuje ziadny plurál
majestátu, aby sa urobil
dôlezitejsím a väcsím,
lebo on je jednoducho Boh. Ak Boh hovorí
"stvorme",
pripravuje nás tu na zjavenie tajomstva
Najsvätejsej Trojice. Podobne, ked ludia
stavali babylonskú vezu, Boh povedal
"Podme,
zostúpme a pomätme tam ich jazyk"
(Gn 11:7).
Nuz vysvetloval som jej, ze jednou vecou je
bozská podstata a odlisnou, nie
oddelenou, je bozská osoba
(hypostáza). Grécke slovo
hypostáza znamená nieco co
stojí pod niecim. Kazdá z troch
bozskych osôb akoby drzala vo svojom
nárucí jednu a tú
istú bozskú prirodzenost,
podstatu. Môzme odlísit, ale nie
oddelit hypostázu od podstaty. Potom som
jej povedal, ze nie bozská podstata si
vzala na seba ludskú prirodzenost, ale
iba DRUHÁ OSOBA z Trojice. Druhá
Osoba z Trojice si do svojho "nárucia"
vzala este aj ludskú podstatu, ci
prirodzenost. Takze bozská a
ludská podstata nie sú
zmiesané, ale sú spojené v
jednej bozskej Osobe. My tu Osobu voláme
Jezis.
Ked som jej to
tak vysvetlil, ona zvolala: "Och, takze on bol
este predtym!"
A z toho som
videl, ze vsetko pochopila. Pochopila
celú podstatu krestanstva.
Ak teda
pochopíme toto o Jezisovi Kristovi, potom
pochopíme aj to, ze on sa nepotreboval
pokrstit, lebo on je zdrojom a PRINCÍPOM
krstu. Krst znamená byt spojenym s
Kristom, znamená byt jedno telo s
Ním, byt telom Kristovym. Ked sme jedno
telo s Ním, potom sme zbozstvení,
lebo on je Bohom.
Aspon tolko na
zaciatok na tému judaizmu.
Ale este ste sa
pytali o INRI
a INBI.
Rex
znamená král v latincine. V
gréctine král je nieco ako
"Basil".
Preto to znamená to
isté.
Nakoniec,
pozyvam Vás, Augustín, do
Kristovej Cirkvi, hoci zároven
musím uznat, ze moje pozvanie je iba
echom toho pozvania, ktoré odznelo
dávno predtym, lebo Vy ste boli
pozvaní este predo mnou.
o.
Eirene
Na túto tému pozri aj
Sobota
a predobrazy Starého
Zákona
Tento rozhovor: 193
a 203
